Фарқи байни криминализатсия ва сиёсатмадори ҷинояткорон аз чӣ фарқ дорад?


ҷавоб диҳед 1:

Вақте ки билети ҳизб ба ҷинояткорон дода мешавад, сиёсат ҷиноят ҳисобида мешавад, зеро онҳо ба ҷомеа таъсири назаррас доранд. Ва мардум онҳоро ба хотири марди қавӣ интихоб мекунанд. Одамон боварӣ доранд, ки онҳо кори худро бо қалмоқ ё қалмоқ иҷро карда метавонанд.

Аз тарафи дигар, сиёсисозии ҷинояткорон як хусусияти кӯҳна дар сиёсат буд. Вақте ки сиёсатмадорон сарпарастии худро ба ҷинояткорон барои иҷрои корашон дароз мекунанд, мо аз сиёсатмадории ҷинояткорон сухан меронем.

Ҳарду ба сабаби одоби таҳқиршудаи сиёсат ҳастанд - норасоии демократия, риояи пасти андоз ва фасод баъзе аз зуҳурот мебошанд. Ҳарду мафҳум - сиёсат ва криминализатсияи ҷинояткорон - пул ва мушакҳоро барои таъсир расонидан ба интихобот ва умуман демократия истифода мебаранд.

(Манбаи тасвир: Ҳиндустон имрӯз. Он пул ва мушакҳоеро ифода мекунад, ки ҷинояткорон барои таъсир расонидан ба натиҷаҳои интихобот ва коҳиш додани одоб дар сиёсат истифода мекунанд.)

ФАЪОЛ


ҷавоб диҳед 2:

Ин як масъалаи семантика аст. Аввалин парванда дар бораи сиёсат аст. Он чизе, ки анҷом дода шудааст, пур кардани фаъолиятҳои сиёсӣ бо ҷиноятҳо мебошад, то ҷиноятҳо дар тамоми фаъолиятҳои сиёсӣ авлавият дода шаванд.

Парвандаи дуюм дар бораи ҷинояткорон мебошад. Кӯшишҳо барои муносибат бо ҷинояткорон ҳамчун сиёсатмадор иҷро карда мешаванд. Фаъолияти ҷиноӣ сояи фаъолияти сиёсиро фаро мегирад.