чӣ гуна сагро бо дастони худ куштан лозим аст


ҷавоб диҳед 1:

Агар ин як саги алоҳида бошад, шумо хеле кам аҳёнан сагеро пайдо мекунед, ки шуморо куштанӣ аст (бастаҳо достони тамоман дигар буда метавонанд). Шояд шумо як саге дошта бошед, ки қаламрави онро муҳофизат кунад ва ба шумо таҳдид кунад, ё шумо саге дошта бошед, ки шуморо газад, зеро ин таҳдидро эҳсос мекунад, ё шумо ягон саге доред, ки шуморо газад, зеро ин корро омӯхтааст.

Дар аксари ҳолатҳо, хеле рост ва баланд рост истодан ва бо овози амиқ барои "НЕ" ё "STOP" гуфтан сагро ҳадди аққал таваққуф мекунад ва агар онҳо тамрин нагирифта бошанд, аксар вақт ақибнишинӣ мекунанд. Боре ман мерафтам чӯпони немисии худ ва як ҳамсоя дарвозаи онҳоро кушода гузошта буд, то ротвейлерҳояшон берун равад. Саг аз кӯча давида, ба сӯи ман аккос зад ва ғур-ғур кард. Ман саги худро дар пошна нигоҳ доштам ва чизҳои дар боло гуфтаро иҷро кардам - ​​Дар ҳақиқат «НО» ва «СТОП» -и сахт ва қавӣ, пас ба дарвозаи ҳамсояҳо ишора кардам ва сагро қафо рафтам ва дарвозаро маҳкам кардам.

Агар саг ба кунҷе афтад ё эҳсоси таҳдид дошта бошад, ба тарзе оҳиста ақибнишинӣ кунед, ки ронандаи саги сагро ба амал нахоҳад овард ва онҳоро водор мекунанд, ки шуморо барои газидан таъқиб кунанд.

Ба ин монанд, агар ин "қаламрави" онҳост, ки ақибнишинӣ фишорро сабук мекунад ва бояд шуморо аз хатар раҳо кунад. Баъзе сагҳои ҳудудӣ бартаридошта ва хашмгинанд ва шумо мехоҳед, ки бидуни он ки онҳоро ба ҳамла тела диҳед, аз минтақа берун шавед (дар канор, ҳар касе, ки бо ин гуна саг чунин аст, бояд омӯзиши касбӣ бигирад)

Агар саг ба таври касбӣ омӯзонида шуда бошад, эҳтимолан шумо бояд луқмаро бихӯред. Тавре ки дигарон гуфтанд, печондани дастат метавонад ба коре кумак кунад, ки шумо нотавон набошед. Шояд аксари сагҳои омӯхташуда ба остинҳои даст кор кардан одат кардаанд ва дар он ҷо бо имконият газидан мегиранд. Баъзе сагҳо (омӯзиши навъи Ринг Фаронса) ба пойҳо мераванд, аммо агар даст дода шаванд, онҳо метавонанд онро бигиранд.

Аммо як саги қавӣ новобаста аз он ки шумо дасти худро бо чӣ бастед, осеб мебинад - GSD-и ман ҳатто дасти тренерро тавассути остин мезад. Шумораи ками сагҳо кӯшиш мекунанд, ки шуморо ба қатл расонанд ва ҷанг кунанд, аз ин рӯ, ҳадаф зинда мондан ва гурехтан аст.


ҷавоб диҳед 2:

Агар шумо андозае дар паҳлӯятон надошта бошед ва он аллакай ба дастатон афтода бошад, бо кафи дастатон онро ба бинӣ зарба занед. Дар бинӣ асабҳо зиёданд.

Агар шумо тавонед, ки онҳоро ба замин дар пушташон диҳед ва бозуи худро ба даҳони онҳо андозед, то ки онҳо луқмаи хубе ба даст наоранд. Кӯшиш кунед, ки онҳоро ба тарзе ба роҳ монед, то онҳо аз ҷой бархоста натавонанд ва шумо тавонед дастҳо ва ё дастҳоятонро ба гардани онҳо гиред, то онҳо дубора неш назананд.

Агар онҳо шуморо то ҳол неш назадаанд, онҳоро бо қадри гарданашон бигиред, то қадри имкон қисми қафо ва сару рӯйи онҳоро ба замин афтонед, то ки онҳоро раҳо кунанд, эй чӣ гап . Ин ба шумо вақт медиҳад, то пойҳо ва вазни баданро аз болои баданашон боло бардоред ва дастҳоятонро ба сарашон идора кунед, то он даме ки кӯмак ба амал ояд.

Агар саге шуморо айбдор кунад, шумо ба онҳо ғурред ва ба онҳо ғурур кунед, ки худро бузург нишон медиҳанд ва ба онҳо бераҳмона менигаранд. Агар онҳо мутмаин набошанд, ки бо шумо чӣ кор кунанд, онҳо одатан рӯй гардонда, мераванд.

Агар саг одамон ва ҳайвонот реактивӣ бошад, кӯшиш кунед чӯб ё чизеро дар атрофи худ пайдо кунед, шумо метавонед онро бо он бизанед.

Агар шумо дар минтақае сайр кунед, ки шумо медонед, ки саги реактивӣ дорад, дорупошии мурч ва шохи туманро бардоред.


ҷавоб диҳед 3:

Сустии асосии саг набудани доираи аст.

Ҷоғҳо ягона қисми саг мебошанд, ки воқеан хатарноканд (панҷаҳо таҳдидҳои дуюмдараҷа мебошанд, дар беҳтарин ҳолат).

Барои газидан саг бояд якчанд қисмати осебпазири худро ба силоҳи шумо гузорад: муштҳо, пойҳо, оринҷҳо, зонуҳо ва сар (сар, эҳтимолан, чораи охирин бошад).

Чашм ва гулӯ эҳтимолан ҳадафҳои охири ҷанганд ва ба онҳо ҳамла кардан мумкин аст, ҳатто агар саг даҳонҳои худро ба сӯи шумо зада бошад.

Зарбаи сахт ба бинӣ меларзад ва аксари сагҳо пас аз чунин зарба ақибнишинӣ мекунанд.

Панҷҳо ҳадафҳои осон барои поймолкунӣ мебошанд, зеро «ҳолати таҳдид» -и кинологии маъмул ҷойгиркунии онҳоро дар бар мегирад. Пойҳо, худи онҳо, метавонанд бо зарбаи вазнин аз паси худ ба осонӣ ҷудо шаванд.

Гулӯ, ронҳо ва дастҳои болоии шумо аз газидани саг осебпазиртаранд. Аз инҳо, танҳо ронҳо дар диапазон ҷойгиранд, дар ҳоле ки ҳардуи шумо дар ҳолати муқаррарӣ ва истодаед. Аз ин рӯ, ҳадафҳои ниҳоии муҳофизатии шумо бояд устувор мондан ва нигоҳ доштани ҷоғҳо аз ронҳои шумо бошанд.

Агар ҳама чизи дигар натиҷа надиҳад, ҷингила дар ҳолати ҳомила ва беҳаракат мондан метавонад боиси он гардад, ки саг шуморо ҳамчун таҳдид ё тӯъма диданро бас кунад.


ҷавоб диҳед 4:

Дастонатонро ба гардани онҳо гиред ва онҳоро берун кунед. Дар клиникаи байторӣ, ки ман кор мекардам, мо як саг доштем, ки ба наҷотдиҳӣ табдил ёфт. Он як омехтаи ретривери тиллоии калон буд. Наҷотдиҳӣ онро барои безараргардонӣ ба мо овард ва ғ. Саг ба технологе, ки ӯро аз сагхона берун овард, часпид. Бузургӣ нест, ин мешавад. Духтури ҳайвонот барои азназаргузаронии саг ба зону нишаст ва саг танҳо беҷон омад. Вай тамоман аз ақл берун шуда, одамонро шуст. Яке аз мо дарро баст, то тавонад тавассути клиника кор карда натавонад. Мо дар ин лаҳза ба бехатарӣ ба қутби сайд расидем. Ҳамин тариқ, дафъаи дигар ӯ ба ҳайати пур аз ҳаво дар назди ҳайвоноти байторӣ ба об пур шуд, ба ҷуз аз дастон ба гардан гирифтан ва ӯро нафас кашидан, илоҷи дигаре надошт. Дар айни замон, наҷот боди шадид пайдо кард, ки ин саг ба соҳибаш ҳамла кардааст ва аз ин сабаб вай ӯро ба наҷотдиҳанда табдил додааст. Соҳиб он қисмро тарк карда буд, аммо як дӯсти манфиатдор кумаки худро баргардонд. Пас мо бояд сагро то омаданаш эвтанизация кунем. Ин танҳо яке аз он замонҳое буд, ки сагҳо ба сим ноқил намешуданд ё одамон ба ӯ хато мекарданд. Мутаассифона, аммо хуб ба касе осеби ҷиддӣ нарасонидааст.


ҷавоб диҳед 5:

Хуб, ду вариант вуҷуд дорад, ки ман мебинам.

1: Агар шумо аз вазъият огоҳ бошед ва ба он омода бошед. Чизеро бигиред, ба монанди камарбанди чармӣ беҳтарин кор мекунад, аммо ҳама кор хоҳад кард. Барои эҷоди сипар онро дар атрофи бозуи заифи худ таҷовуз кунед. Аксарияти сагҳо лағзиши шадидро нигоҳ медоранд, агар онҳо қобилияти хуб дошта бошанд ва то он даме ки ашк рехтанд, ки онҳо барои қулфи навбатӣ бираванд, ларзиданд. Агар имконпазир бошад, ки сагро аз бозуи шумо бигиред, бигзоред, ки ба он ғизо гирад ва ларзиш сар мешавад. Вобаста аз зот аз шиддати ҷунбиш вобаста аст. Бо дасти дигари худ ҳангоми кушода шудан, дастатонро сафед кунед, онро ба гулӯ пора кунед, ба гулӯ, бинобар ҳисси гулӯ раҳо мекунад. Вобаста аз он, ки шумо сагро чӣ қадар сахт задед, аз он вобаста хоҳад буд, ки то он даме ки он сохти худро барқарор мекунад, чанд сония доред. Дар ин лаҳза, сагҳои пойҳои пеш ё қафоро аз он вобаста мекунанд, ки ҳангоми ҷаласаи ҷаззоб ба кадом тараф рӯ ба рӯ мешаванд ва пойҳоро аз якдигар ба тариқи паҳлӯ кашед, ки сагро ғайрифаъол мекунад.

2: Ҳамон тавре ки рақами як аст, ба истиснои он, ки агар шуморо муҳофизат кунанд, шумо барои пӯшидани даст вақт надоред, то дарди бештаре пайдо шавад.


ҷавоб диҳед 6:

Шумо сагҳоро аз даҳони болоӣ ё поёнӣ сахт мегиред ва ман ҳамеша инро мебинам, онҳо хашмгиниро бас мекунанд ва мекӯшанд фаҳманд, ки чӣ гуна шуморо ба даҳонашон ҷавоб диҳед. Шумо дар ин лаҳза аз болои онҳо назорати комил доред. Ин ба бисёр сагҳои дарранда .Шумо наметавонед раҳо кунед, ки шумо бояд сагро ба қафас бароред ё касе пойҳояшонро банданд, аммо шумо сагро сахт ҷароҳат доданӣ нестед, агар шумо онро ба даст гиред Ҷоғи поёнро шумо метавонед ба осонӣ онро шиканед ё ҷудо кунед, аммо ин шарт нест. Бо фишори сахт ва танҳо каме печутоб ёфтан саг ҳамла карданро бас мекунад ва дар бораи он, ки шумо ба ҷоғи худ мекунед, хеле нигарон мешавед .Вақте ки шумо онро фавран дастгир мекунед онро сахт сахт фишор диҳед, онҳо ба шумо газидан нахоҳанд кард .Ман ба беэътиноӣ кардани як саг бовар надорам, аз ин рӯ ман қудрати кофиро истифода мекунам, то саг ба ман фаҳмонад, ки ман таҳти назорат ҳастам ва на бештар аз он .Ин аввалин дахшатнок аст ҳаракат кунед то ҷоғро бигиред, аммо вақте ки шумо онро дастгир мекунед, аслан ҷанг ба поён расидааст


ҷавоб диҳед 7:

Баъзе дастурҳои фармондеҳӣ аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳон, ки ман хеле пеш хонда будам, гуфта буд, ки ду пои пеши саги муҳофизро, ки ба сӯи гардани шумо ҷаҳида истодааст, бигиред ва сагро ба болои сари худ равона карда, ба замин зарба занед. Аз омӯзиши дзюдо ман гуфта метавонам, ки шумо ба одаме, ки ӯро ба замин мезанад, зарари калон расонида метавонед ва ҳавопаймо ба замин ба чунин зарба дучор шуда метавонад, ки бешубҳа меларзад ва шуморо тамом мекунад. Ман инчунин аз кишоварзӣ медонам, ки агар шумо пойҳои қафои гӯсфандон / буз / хукҳоро то 300 фунт бигиред, ки шумо метавонед онро мисли аробаи чархдор бардошта овезон кунед ва ҳайвони ваҳширо муддати дароз идора кунед. Ман бисёр вақт фикр мекардам, ки агар ман ягон вақт ба болои саге, ки кӯдакеро мерезад ё ягон чизро давида бошам, ман кӯшиш мекунам, ки аввал пойҳои қафоро дастгир кунам, пас бадан слам мезанад. Оё зарба задан ё лагадкӯб кардан ё ҳатто нафасгир кардан кӯшиш намекунад.


ҷавоб диҳед 8:

Бидуни донистани андозаи худ ё вазн / зоти саг маслиҳат додан душвор аст, аммо ман тахмин мекунам ....... ҲАМЕША бо саг рӯ ба ақиб ниҳодааст. Кӯшиши оғоз кардани тамосро накунед, зеро дар аксари ҳолатҳо вақти вокуниши онҳо нисбат ба мо зудтар аст. Вобаста аз андозаи саг ва одам, куртка ё свитери маводи ғафси ба дасти чапи шумо печондашуда ҳамчун мудофиаи муваққатӣ баромад мекунад. Камарбанд бо тобут ба аксари сагҳо таҳдид мекунад ва онҳоро муваққатан дар ҷояшон нигоҳ медорад, аммо агар ӯ нияти газидан дошта бошад, беҳтараш онро ҳамчун банд истифода кунед ё барои муҳофизат ба дасти муштзани худ печонед. Ҳамчунин, беҳтараш дар хотир доред, ки "чӯб ва сангҳо" устухонҳоро мешикананд ва зону ва мӯзаҳо. Муҳимтар аз ҳама, дар пои худ бимонед. Агар ӯ дасти шуморо дастгир кунад, ба чашмони ӯ ҳамла мекунад. Умедворам, ки ин хабар ба шумо ҳеҷ гоҳ ниёз надорад ...


ҷавоб диҳед 9:

Мошини ман дер як бегоҳ чанд хона аз хона вайрон шуд. Ман сагро надидам, аммо ногаҳон ба гӯсолаи ман неш зад. Ман фавран ба ақиб рӯ овардам. Ду кӯраи Питт Бул дар кӯча буданд. Яке овезон буд ва ба назар наменамуд, аммо дигаре омодагӣ мегирифт, ки дубора ба сӯи ман биравад.

Ман худро то қадри имкон баландтар сохтам ва ба доду фарёди “Ҳой! Не! Ист!" то ҳадде ки тавонистам (инчунин бо умеди бедор кардани касе, умедворам соҳиби он). Он чанд вақт ба ман заряд зад, аммо вақте ки ман фарёд задам, ақибнишинӣ кард. Ҳангоми наздик шудан фарёд зада, қафо рафтам. Вақте ки ман гӯшаро давр мезадам, он таваҷҷӯҳро ба ман гум кард. Пас аз он ман хеле зуд ба хона равон шудам, дар ҳоле ки доимо дар паси худ тафтиш мекардам.

Танҳо ман гуфта метавонам, ки на гурез ва на афти.


ҷавоб диҳед 10:

Ду чизеро, ки ман омӯхтам, зарбаи сахт ба гулӯ ё агар шумо маводи зиче дар даст дошта бошед, имкон медиҳад, ки газак ба бозу фуруд ояд, ба дасти дигар дар паси гардани саг печед. Дасти газидаро бо шиддат ба пеш ба даҳон тела диҳед. Дандонҳои киноро ба тарзе каҷ кардаанд, ки чизҳоро наҷот диҳад. Агар имконпазир афтад, бо тамоми вазни худ ба поён маҷбур кунед, ки дастро чуқуртар кӯшиш кунед, ки ҷоғро берун кунад. Дар хотир доред, ки ман инро танҳо як бор надорам, кор кард, аммо ҷоғро наканда, балки дарди кофӣ овард, ки ҳайвон маро ором гузорад. Агар шумо зарбаи гулӯро ба замин фуроред, ман инро аввал мекардам. Инчунин, агар дар он ҷо зиёда аз як саг бошад, кӯшиш накунед.


ҷавоб диҳед 11:

Агар шумо дасти луч бошед, роҳи беҳтарини мубориза бо саге, ки шуморо куштан мехоҳад, кадом аст?

Ин комилан ба зот вобаста аст.

Доберманҳо дахшатноканд, аммо куштанашон осон. Гардани онҳо нисбатан нозук аст.

Булдогҳо хурданд (иш), аммо куштан душвор аст, зеро онҳо блоки мушакҳо ҳастанд ва танҳо баста мешаванд ва намегузоранд.

Мастифҳои калон (ва чӯпонҳои Кавказ) ба мисли хирс монанданд. Шумо. Намехоҳам. Ғолиб.

Чиуауа? Диски ба сар. ;-)