чӣ гуна шӯълаи дугоники худро ҷалб кардан лозим аст


ҷавоб диҳед 1:

Муҳаббат. Роҳи пайдо кардани таҷрибаи ишқро дар маркази ҳаётатон қарор диҳед. На нусхаи муҳтоҷи муҳаббат, ки фарҳанги муосир тасвири онро дӯст медорад, балки ишқи бечунучаро, ки бо раҳму шафқат ва файзу меҳрубонӣ ифода ёфтааст.

Ин аз дарунатон сар мешавад, зеро дар берун аз худ эҳсос кардани он бениҳоят душвор аст, агар шумо бо иродаи худ онро дар дохили худ ҳис карда натавонед.

Пас, ин аст як усули кор, ки метавонад кор кунад, агар шумо дар ҳақиқат ба кор манфиатдор бошед, то корҳо ба амал оянд.

Муҳаббатро ба он маконе, ки худатон "дар дохили он" меномед, фиристед. Бечунучаро.

Муҳаббатро аз даруни худ қабул кунед. Бечунучаро.

Агар шумо дар дохили худ овозҳоеро шунавед, ки гӯё шумо сазовори он нестед ё ин овозҳо шӯхӣ, шикоят ё тарс доранд, бигзор бигузор онҳо бигзаранд. Бо онҳо баҳс накунед. Муҳаббати бебаҳо ба онҳо мефаҳмонад, ки онҳо дигар пазируфта намешаванд, зеро онҳо ҳеҷ гоҳ зарур набуданд.

Ва он гоҳ муҳаббатро баргардонед. Бечунучаро.

Ва он гоҳ муҳаббатро қабул кунед. Бечунучаро.

Инро комил кунед, ва тағирот ба амал меояд ва шумо ба он чизе, ки меҷӯед, хоҳед расид.

Шумо кӯшиши ҷалби мавҷудоти илоҳӣ мекунед, на инсони оддӣ.


ҷавоб диҳед 2:

Тафаккури нодуруст ба андешаи ман. Шумо кӯшиш намекунед, ки алангаи дугонаи худро ҷалб кунед, онҳо танҳо барои шумо рӯй медиҳанд. Ва агар шумо донед, ки дар ин озмоиши зебо чӣ қадар дард дорад, ба гумонам, шумо намехоҳед TW-и худро бошуурона ҷалб кунед.


ҷавоб диҳед 3:

Муҳаббат. Муҳаббатро фиристед. Интизор нест. Дар болои худ кор кунед ва ҳама масъалаҳоро тоза кунед ва гиреҳҳои кармиро кушоед.


ҷавоб диҳед 4:

Ин роҳи тақдир нест